餓了就吃，睏了就睡

 「禪是平常心，如馬祖禪師（卒於西元七八八年）所說：平常心就是『餓了就吃，睏了就睡』。一旦我們開始反省，沉思，將事物觀念化後，最原始的無念便喪失了，思想開始介入。​
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人類是會思考的生物，但是人類的偉大成就都是在沒有算計與思考的情況下產生的。經過了長年的自我遺忘訓練，人類能夠達到一種童稚的純真狀態。在這種狀態中，人類不思考地進行思考。他的思考就像是天空落下的雨水，海洋上的波濤，夜空閃爍的星辰，在春風中飄舞的綠葉。的確，他就是雨水、海洋、星辰，與綠葉。」​
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──鈴木大拙​
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早上讀《箭藝與禪心》，先讀鈴木大拙的序。讀完上面那段，我說，「餓了就吃，睏了就睡，那就是貓啊狗啊，嬰孩啊……」所以貓狗嬰孩，最接近禪囉？想玩就玩，想哭想哭，想吠就吠，想喵就喵。​
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但是貓狗嬰孩，就是禪嗎？鈴木大拙說禪是「不思考的思考」。我想著，不思考的思考是什麼？應該不是不思考吧？如果「不思考的思考」等於「不思考」，那就不需要特別說，直接說不思考就好了。​
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人是會思考的生物，然後又希望自己不要思考，是什麼意思？​
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因為會思考，反而被思考綁住了，很想要回到不思考的狀態。小孩看著小孩，很少體悟出什麼；大人看著小孩，反而經常體悟出什麼。會體悟出什麼，是因為大人與小孩已經是不同狀態的生物了。​
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小孩不會說「我要像個小孩」，因為小孩本身就是小孩。小孩不會說「我要沒有目的」，因為「目的」這想法根本還沒有進到他的心裡。小孩不會說「我要放棄思考」，因為他還沒有被思考綁住。嬰孩孩不會說「餓了就吃，睏了就睡」，因為這哪需要說？他也根本不會說話。​
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那麼貓狗花鳥小孩，就是禪嗎？​
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貓狗花鳥小孩不是禪，是自然。禪不是自然，禪是從不自然進到自然，或是，回到自然。在這個世界中，禪大概只存在「已經變成大人又變回小孩」的這種人類身上。​
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那我與禪的距離是如何呢？問這個問題的當下，自然是離禪很遠。​
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