2016年3月31日 星期四

飛跑的雲 (老莊)

有些詩集,得從頭一篇一篇從頭讀,才能讀出意思。廖人詩集是這樣,老莊詩集也是。

老莊的《土壁虎》,讀起來像是一篇一篇故事。比如裡面的那隻雞,還有小紅,在珠峰上的那些事,那些雲。詩也可以是一篇一篇故事。


你舉起相機的手
晃動了一下
那些流動的雲
就很模糊
你說
要有一個三角架
就能帶走所有的雲
我像小狗一樣
趴在地上
一動不動
兩隻眼睛
滴溜溜轉
那些雲
飛快地往取景裡跑

──老莊,〈飛跑的雲〉,《土壁虎》


2016年3月30日 星期三

沙丘上的字 (老莊)

在沙丘上
寫很多的字
風吹
很多的沙過來
那些字又
不見了
那些沙
來很遠的地方
我不再寫了
真的很不好意思
我不能完整地表達
內心的恐懼
和喜悅

──老莊,〈沙丘上的字〉,《土壁虎》


2016年3月29日 星期二

太陽才有辦法


你用力壓蘿蔔
蘿蔔的水被擠出來
最後要靠太陽

可是已經很久沒有太陽
烘乾也無法

太陽才有辦法
把水分
慢慢收乾

淚水也是

2016年3月28日 星期一

新世界

我坐在這裡
透過一種其實非常厲害但我總是不以為意的工具
知道了那距離遙遠的消息

每天每天
它帶好多好多訊息給我

可是這厲害的工具
並沒有辦法幫我
教我該怎麼對每則訊息釋出該有的感受
它只是把它們帶過來了

這個厲害的工具真的很厲害但是它沒有辦法幫我
更成為一個人

2016年3月27日 星期日

課程的本質是框

兩年前還沒開始在學校裡帶自然寫作課前,我對「教育」這件事有想法,對「學習」這件事有想法,但對「課程」這件事沒有想法。

雖然我都上了小學六年國中三年高中三年大學七年,那麼久的課了,但我對「課程」可以說是一無所知。一直到我開始「固定」幫小孩上課後,我才發現「課程」這件事的本質。

本質可以這樣用嗎?我沒有深究這個詞,我不確定。但我在這裡所用的「本質」的意思是──原來是這麼回事。



「學習」是我主動。當我想學習時,隨時都在學習。我一出生就開始學習。學習這件事不一定是正向,學習就只是學習。

「教育」是某個人想給另一個人什麼。所以那個人會想「方法」,把某個東西教給另一個人。

「課程」是教育的方法之一。而課程又因為立場不同、價值觀,而有各式各樣的方法與內容。但不管是什麼樣的課程,一定有所「目的」;不管那個目的是提升成績,還是讓小孩懂得思考。

我想說的是,關於課程這件事,你一定有所目的,一定有所方法;但不管你是什麼目的什麼方法,我能確定的是我無法決定課程中的學習者的狀態。

因為課程就是一個框,你把一個人,或一群人,框進來。不管你的教育態度是填鴨還是開放。

對方今天可能想上課,對方今天可能不想上課;對方今天對你準備的東西感興趣,對方對你準備的東西可能不感興趣;對方今天可能想學習,對方今天可能不想學習。

可是課程就是一個框,你有想要帶給他們的東西。但在那個框裡面的他們,不一定剛好是想要收下的狀態。那個框意味著固定的時間、地點,甚至是目的。不管是體制內的課程,或是體制外的課程。

所以課程中一定會有拉扯或調整,因為那麼多人裡面,一定有「我不想」或「我無法」接受現在這個框裡面打算給我的東西(特別是小孩)。

課程的本質是框,而我無法決定框內的每個人的狀態。準備上課之前,我要先接受這件事。


這樣說起來

吃過我家的米
你就不會想再吃別家的米

聽過我們這種頂級的音樂
你就不會想再聽別的音樂

交了我這個朋友
你就不會想再跟別人做朋友


2016年3月26日 星期六

活著 (鄭聖勳)

你們只是
碰巧生為人類
就光明正大地活著

──鄭聖勳,《少女詩篇》


2016年3月25日 星期五

肉裡面充滿黑暗,樹枝昏倒了



今天帶小孩玩從盧駿逸那邊學來的「一字接龍」。不過一開始並不是馬上讓他們接,而是先寫好了一堆字海(先借用盧駿逸的字海),然後讓小孩自己發現這堆字海中的邏輯。

小孩發現字海的邏輯後,再讓他們自己從字海中挑出句子。其中,陳米可寫了這樣的句子:

「牛肉果樹
美國家裡面
女孩兒童的子孫
天昏地暗的國家
黑暗中的美麗國家
女兒中的孩童
樹領悟到充實的國家
肉裡面充滿黑暗
樹枝昏倒了」

原本的挑句邏輯是,要挑前後左右能相連的字來當句子。我發現米可一開始照著規則來,但寫到後來就不管了,但那個不管中,還是感覺得到她的內在邏輯。她會跳字、會加字,但是有意思的挑字與加字。(PS.米可圈起來的字,是字海裡面沒有的字,是她自己加上去的。)

玩得差不多後,重新擦掉黑板,改讓小孩自己上來寫接龍。本來是一次一個小孩上去寫,後來小孩等得不耐煩了,變成一次三個。

下課後,還有小孩繼續在寫。



如果有人要送我一座山 (吳明益)

如果有人要告訴我所有蝴蝶的名字,
請原諒我狠心地拒絕。
因為山總是借來的,
而我想忘記自己的名字。

──吳明益,〈如果有人要送我一座山〉


2016年3月23日 星期三

人偶 (布魯諾‧舒茲)

物質是開不起玩笑的,
它總是充滿悲劇的嚴肅性。
要是有人玩弄物質,
為了玩笑而把它塑造成某個形狀,
這個玩笑就會進入它的體內,
立刻成為它的命運和宿命。

你們預感到它那痛苦、沉默的受難了嗎?
那被禁錮在物質之中,無法得到自由的醜娃不知道它為什麼是它......

──布魯諾‧舒茲,〈論裁縫的人偶‧續〉,《鱷魚街》(林蔚昀譯)


2016年3月22日 星期二

童年之死 (阿米)

巫婆嘎瑪的家裡
收留許多被遺棄遺忘的娃娃

洋娃娃貝蒂8個月被遺棄
因為冰淇淋滴到身上

洋娃娃阿咪3個月被遺棄
因為來了新的娃娃

洋娃娃布丁9個月被遺棄
因為放在公車上忘記帶走

洋娃娃珍妮10歲被遺棄
因為父母強制沒收

洋娃娃小偉20歲被遺棄
因為一氣之下被刀子割開

數不盡的洋娃娃像貓狗一樣
等待他們的主人
洋娃娃都記得主人的溫柔與殘酷

──阿米,節自〈莎兒莉莉──童年之死〉,《我的內心長滿了魚》


小孩們自己到底又是怎麼想的呢?

這學期真的有太多變動了。趁著變動的開始,寫一寫。其中一件事,我想寫五甲小孩的變化。

本來,自然寫作課的計畫是以中年級小孩為主,因為一些複雜的原因(這複雜的原因我改篇再寫),四年級小孩的課暫停,然後我跟學校爭取看看是否能繼續替五年級小孩上課。

想繼續上五甲的課是因為,當初這個班的小孩對自然寫作課的反應很好(是的,就是子賢、雅雯那班),而且其中有幾個小孩都會嚷嚷著為什麼升上五年級就沒有自然寫作課了。現在,既然四年級的課暫停,我多了時間出來,我便向學校詢問有沒有可能讓五年級小孩繼續自然寫作的課程。

學校主任和五甲導師說,週五下午的時間,五年級小孩多半都有活動安排了,而且還要問問小孩的意願才行。我說好啊,其實我也想在課程開始之前,先到班上去說明這個學期我們會做些什麼,再讓小孩來選。

剛開始我信心滿滿,沒想到課程說明結束後,主任說三甲的小孩幾乎全班都想上,而五甲的小孩只有三個。

我當時心裡第一個反應是:你們說愛我都是騙我的嗎?XD

三甲的反應超乎預期,大概是上學期上過課的小孩吃好道相報:「廖瞇的課很好玩……」「廖瞇都不會罵人,她只會傷心難過……」這個我都有聽到小孩私下在講。那五甲的小孩是怎麼了呢?我們才一個學期不見,為什麼突然就興趣缺缺了呢?

我回想那天去做課程說明的情景,其實那天五甲的反應很安靜,大家坐在自己的位子上,安安靜靜的沒說什麼話,沒有從前可以自由聊天的氣氛,講著講著我自己也覺得拘謹起來。

知道主動想上課的小孩只有三個,我就想,三個就三個,三個更可以好好的聊天上課。但我還是想了解一下落差的可能是什麼,於是我去找了五甲的老師聊聊。

老實說,聊完之後還是很難知道確切的原因,只知道其中一個原因是因為那天下午他們多半都有預定的活動了,有的要射箭、有的要上補救教學、有的要上藝術小尖兵的導覽課程。其實,這些我也都知道,我比較納悶的是停滯沒有流動的空氣,他們並沒有打算講出心裡的話,比如他們其實可以說我那天已經要上這個課那個課,但是他們自己也沒有講,總之就是沒有多大反應。

我也只能猜,可能是熟悉的感覺走掉了;也可能是高年級活動太多,如果真的可以選,那小孩寧可不要選;也有可能是,是我自己自以為他們喜歡自然寫作課,但其實並不如我以為的喜歡。

一個學期沒有相處,小孩們在這段時間到底有了什麼樣的變化,沒有相處真的不會知道。

後來,五甲的老師說,有八個小孩可以上課,但是每次上課人數不一定,要看他們原本的活動有沒有繼續進行。我說幾個都好,我都可以視人數安排上課內容。

所以,這學期上五甲的課,雖然小孩都是認識的,但感覺不如從前那樣熟悉,很多東西要慢慢抓回來。比如,有的小孩又回到從前只想講不想寫的狀態。

那好吧,有什麼關係呢?上課這件事原本就不為了達到預定的目標與目的,尤其是寫作這件事;重要的是陪伴,他們是什麼樣的狀態,我就在他們的狀態下陪伴他們。

上個禮拜,我帶他們去看三甲小孩的菜園,大概是走出教室,小孩感覺比較鬆了。他們拿著自己的小本子畫畫。

我也在畫。我畫了空心菜、油菜、小白菜、菠菜菜芽,邊畫邊問他們覺得像什麼。

涵妤說,空心菜像兩個人在牽手。
雨瑄說油菜芽像風車的葉片。

他們看著我畫的菠菜菜芽,娜亞說像手張開,雨瑄說像章魚,涵妤說像四個人跪著躺下來。

後來我們逛校園,欣怡一邊走一邊唸:「油菜是很油的菜,菠菜是很ㄆㄥ的菜。」看到光禿禿的美人樹又說:「美人樹有刺刺的身體,她會保護她自己;棉花掉下來,種子亂滾,最後可以長出來。」

聽著他們講著有趣的句子,我開心興奮的記下來。有時候想,好像是我自己想上這個課,因為小孩講的話寫的東西是那麼有趣。

但小孩們自己到底又是怎麼想的呢?




第二組的菜很像大象的耳朵,又像大象的象牙

這學期除了嘗試便利貼吸引小孩寫東西,還有了另一個調整。

之前上課我都會帶小孩種菜,這是自然寫作課很重要的一環。但老實說,幾個學期RUN下來,有收穫有意思的事當然不少,但困難也沒少。

比如,因為自然寫作課是一個禮拜一次,有時候剛好遇到學校放假,或學校校外教學,或我自己因為需要出遠門而請假,或上課那天剛好下雨……總之如果剛好有許多剛好湊在一起,那個小菜園就會變得很可憐。雖然早就都說了小孩要自己照顧喔(因為他們每天都會去學校),他們也都信誓旦旦的說有喔我都有照顧,但結果還是都很可憐。

可憐當然也有可憐的收穫,小孩也全都接受。不過說認真的,沒有大人在一旁帶著,要中年級的小孩自己完全負起照顧菜園的責任,是有點不容易。但我也不可能天天去學校,而且那樣就變成是我在照顧……

不過,事情總是有許多剛好──剛好,這學期三甲的導師想帶小孩種菜,而且他帶的方式是厚土種植法,而且重點是,因為他就是三甲的導師,所以他可以利用的時間有很多很多。

這樣太好了,於是我們討論不如分工合作──因為帶小孩種菜,有時候光是抓蟲就去掉一節課,也沒空做討論;如果我們一起合作,他可以專心帶小孩種菜,而我就可以利用自然寫作課的時間多做些觀察、討論和分享。

於是第一次上課,我先請小孩帶我去他們的小菜園,請小孩自己介紹他們種的菜;之後再回教室作分享、討論、寫便利貼。

上個禮拜上課,菜又長更大了些。天氣剛好不錯,我們去小菜園觀察寫生。去寫生前我先問小孩:

「如果你們想跟其他學校的小朋友介紹你們種的菜,可是那些小孩因為住得很遠沒辦法來看,而我們又沒有相機,那你覺得可以用什麼方式來介紹?」

有小孩馬上說:「用手機拍啊!」

我哈哈哈接著說:「好聰明,可是像我的手機就沒辦法拍照。」我拿出我的智障型手機,「你看這個,沒辦法拍啊!」

「你去借不就好了!」小孩說。

「借當然是也可以借。不過我現在是假設啦,假設這個世界沒有相機,那我們要怎麼跟別人說我們看到的東西?」我說。

開始有小孩說我知道我知道,「用畫的啊!」我說除了用畫的呢?「剛剛那個誰不是說空心菜的葉子看起來像夾子?我們也可以用形容的啊!」

開始有小孩說空心菜像Y啦,有小孩說是V啦,然後他們就說起來了。

「你看你們都很會說,可是在這邊說他們又聽不到……」我說。

「那我們一邊畫一邊寫啊!」有小孩說。
(喔耶!這就是我想說的……)

「好喔!那我們就一邊畫一邊寫。大家帶著自己的本子,我們來去一邊畫一邊寫。我也要帶自己的本子,我也想畫跟寫。」

「我可以只寫一點點嗎?」果然還是有小孩這樣問了。

「我們又沒有規定要寫多少,你想寫很多,或寫一句,都可以。總之你覺得你想要怎麼介紹,就怎麼寫。」我再次說明寫多少是你的自由。

然後,大家就開始畫跟寫了。我不得不說,小孩腦袋想到的,跟我真的不一樣。

毛盈形容油菜小苗是「夫妻」,小白菜是「虛弱的夫妻」。我想了半天才懂,油菜和小白菜都是十字花科,剛發芽的子葉和本葉長得很像,而她覺得它們的子葉和本葉在一起看起來像夫妻。那為什麼小白菜是「虛弱的夫妻」?因為那組的菜被吃得比較慘,所以是虛弱的夫妻。(圖1)

柯乙君形容菠菜菜苗很像大象的耳朵,又像大象的象牙;油菜菜苗像飛起來的小鳥。(圖5)

當然也是有小孩完全不想畫小菜園的菜,而是畫他自己想畫的樹。(圖6)

其他的就請大家自己看了。



(圖0)



(圖1:毛盈)



(圖2:毓庭)



(圖3:羅咪咪)



(圖4:曾祖富)



(圖5:柯乙君)



(圖6:陽廷偉)



(圖7:小孩在小菜園寫生)



(圖8:油菜菜苗)



(圖9:菠菜菜苗)



(圖10:空心菜菜苗)



(圖11:小白菜菜苗)



(圖12:小孩很認真的看菜苗)


泡泡 (老莊)

好多好多的
五顏六色的泡泡
在空中飛呀飛
多麼像我
經年累月的諸多夢想
一戳即破
看哪,那麼多的泡泡破滅了
那麼多的泡泡還在飛
在飛
那麼小男孩
那個站在危險的高坡上的
小男孩,吹呀吹
就像當年的我一樣

──老莊,〈泡泡〉,《土壁虎》


2016年3月21日 星期一

key word 與便利貼

這學期已經上了四次課,但一直到現在才有時間(心)來寫記錄。

照片也可以記錄,為什麼要用寫的呢?比如我現在放一張照片,這張照片記錄了「當時的狀況」,但當時的我「想到了」什麼,或這張照片讓我想到了什麼,這真的只能用「寫的」的來幫忙。所以小孩們,到底為什麼要寫呢?因為寫就是把你腦子裡想到的東西記下來呀。

哈哈,這個對我來說很理所當然、很直接很重要的事,對小孩來說不是。

每年重新遇上一批新的小孩,每年都重新測試與了解小孩對寫的態度。這個學期我試了一個新的方法:「寫便利貼」。

三甲帶了一個學期,大部分的小孩目前還處於「愛講不愛寫」的狀態。講是很愛講,每個人都急著想講,有的小孩等太久還會垂頭喪氣XD  (請看下面兩圖,自己看圖編故事)




我就想,有沒有什麼方法可以讓他們把自己講的話寫下來呢?「把自己講的話寫下來」說起來很容易,做起來很難;每次當我跟小孩說,你把自己剛剛講的話寫下來就好了,他們就說:我忘記剛剛講什麼了……

所以這次上課,我想到便利貼的方式。

便利貼的想法,其實源自我自己平常書寫的習慣。我說的習慣,倒不是寫便利貼,而是在本子上寫key word。有時候突然有什麼想法,但現場並沒有足夠的時間好寫,這時我就先把想法中的幾個關鍵字或句子寫下來,等到有空時再來寫。

我把 key word 轉換成便利貼,小孩每說一個想法,我就給他一張便利貼,請他把剛剛自己講的話,簡單記錄下來。

這樣的效果好嗎?

嘿嘿,超級有趣。分點記錄分析如下:

1.大概是因為一舉手發言,我就給他一張便利貼,所以多數的小孩都「我我我」的一直舉手,非常踴躍。如果他講完我忘記給他便利貼,他還會跟我要。

2.這很神奇,感覺上得到便利貼像是得到一張獎勵卡(可是我發誓我用這便利貼完全沒有獎勵的概念,可小孩就自己把這個形式跟獎勵連結在一起了)

3.小孩每講一件事或一個想法,我就會給一張便利貼。可是很好笑,有個小孩一直講一直拿便利貼,最後問我說,這幾張要寫什麼。

4.也有小孩發現他拿便利貼後,我就會請他寫。後來這個小孩說,我可不可以只要講,不要寫?我說我給便利貼沒有要逼你寫,只是我們很容易忘記自己講的話,便利貼只是要幫你。

5.有的小孩寫便利貼寫得很開心,寫不夠繼續在旁邊的紙上畫圖。

寫便利貼之後,是不是能用便利貼寫成篇的東西,不是最重要的事;重點是先不要害怕寫,先把自己零零碎碎的想法記下來,之後如果想寫更多就有東西可用了。

嗯,便利貼對書寫到底會不會有幫助,這個之後才會知道。但這堂課有件令我開心的事──沒有小孩問我:

「這樣寫可以嗎?」



PS.以往室內課都在圖書室上課,但這學期因為學校校舍整修,教室不夠,所以改在自班教室上課。







經過

你摸過什麼
手指就留有什麼味道

有的容易走
有的就住進來
不只是經過


快熱的魚

那隻魚看起來
很快樂
看牠一直
翻來翻去的

喔,那不是快樂
是快熱
那隻魚
快熱死了



(讀廖鴻基〈快熟的魚〉,覺得「快熟」跟「快熱」長得很像)

2016年3月19日 星期六

每一本詩集

都是
一個人在說話
一個人在這個時候
在那個時候
說話

它們看起來很安靜
其實很吵

動物寵物食物

「要當動物還是寵物?你自己選。」
「有什麼不一樣?」

「動物要自己解決吃的,寵物不用。」
「所以當寵物是像那邊那隻那樣嗎?我看他也不用自己找吃的。」

「那個不是寵物,那是食物。」


小老鼠夢夢 (阿米)

從1月11日開始做「每日貼」,本來想的真的是「每日貼」。開始貼之後才發現,原來只是貼就這麼不容易(哈哈)。

既然做不到真的每日貼,那就不能繼續叫「每日貼」了。那要叫什麼我還想了很久,想了很久才突然想到,叫「瞇詩」就好啦,「瞇詩」就是細細讀詩的意思。

瞇這個字真好用。

今天要瞇的是阿米的小老鼠夢夢。



〈小老鼠夢夢〉

小老鼠大會即將展開
將選出一隻最會說故事的小老鼠
去給貓村新生的貓寶寶祝壽
所有的小老鼠都嚇壞了
因為故事說得不精彩的時候
貓寶寶一分心便要吃掉小老鼠
今年選出一隻勇敢又機伶的小老鼠夢夢出馬
夢夢說了三天三夜精彩又無冷場的故事
貓寶寶專心得不得了完全忘記小老鼠很好吃
但是故事總有結尾
夢夢說完最後一個故事便被貓寶寶一口吃掉
夢夢很厲害是大英雄大故事家
但是逃不過貓吃老鼠的命運
沒有死裡逃生也沒有意外
小老鼠夢夢的屍體被丟在貓村大門
他所說的故事也漸漸被吹到風中

──阿米,收錄《我的內心長滿了魚》



阿米的《我的內長滿了魚》,這次收了好多又淺又深的童話。
讀起來像小孩的口吻,可是卻現實又殘忍地令人受不了。

我們所活著的現實是,明明殘忍可是我們卻又都受得了。
但是當現實變成童話,我們才又看見它的殘忍,
看見自己在殘忍前的不為所動;
不為所動中的複雜。

用很少的字,
短短的幾個句子,
講這樣現實又複雜的童話,
在魚裡面還有許多。



2016年3月18日 星期五

蔥花
是蔥的花

老花
是老的花


是光的花

你看花
光光



(好久以前,曾看過夏夏刻「老花」兩字。)





把家打掃乾淨

能自己把家打掃乾淨
是幸福的事
這意謂著我有足夠的時間待在家裡
也意謂著我沒有過多的錢
過多到請人來幫我
打掃我自己的家裡

更意謂著
我喜歡這件事

而幸福這件事的定義是那樣的因人而異
就像乾淨的定義因人而異

所以令人難過的並不是幸福的因人而異
而是你花最多的時間的
並不是令自己感到幸福的事

想到這裡
就覺得自己幸福到令我感到可恥


2016年3月17日 星期四

明天

你說明天不管好壞
不管你愛不愛
明天不管
明天一樣把時間塞來

你說到底是人栽種了自己
還是被歲月耕耘

我看著時間
看著時間轉
我把時間撥慢

今天我好早睡
今天我好晚睡
今天我不想睡

明天一樣來



(「到底是人栽種了自己,還是被歲月耕耘」一句,出自小田)


天藍色

「這個顏色好美
叫什麼顏色」

大人說天藍色啊
小孩望著天空

「天空才不是這種顏色」


2016年3月10日 星期四

很像你的人 (阿廖)

找一個很像你的人
跟她說說話
問她近來好嗎
給她一個擁抱
開她的車上街
開她的車
去海邊
枯樹林
橘子工廠
找一個風吹
向遠方的角度
看天怎麼這麼藍
看雲怎麼聚散匆匆

──阿廖,〈很像你的人〉,《美國時間》





2016年3月9日 星期三

關係

一開始你只是養牠
後來要牠聽你的話

一開始你只是愛我
後來要我聽你的話

大河是一面乾淨的鏡子 (老莊)

我喜歡蹲在木排上
拉屎──
太陽懶洋洋地照著
涼風拂著白花花的屁股
我一邊拉屎
一邊與白雲、浪花聊天
聊著聊著
一截一截新鮮的屎
就出來了
它們與我打個照面
就被流水帶走
(落花也是這樣被帶走的)
多麼好呵
我又可以把水當作一面
乾淨的鏡子

──老莊,〈大河是一面乾淨的鏡子〉,《土壁虎》



2016年3月8日 星期二

關於靈魂的二三事 (辛波絲卡)

擁有靈魂是暫時的
沒有人能永遠
不斷地擁有它

快樂和悲傷
對它來說不是兩種不同的感覺
只有當兩者結合時
它才與我們同在

──辛波絲卡,〈關於靈魂的二三事〉節錄




2016年3月4日 星期五

藍 (9)

一種藍
比藍還灰
把眼鏡取下來
上面有些灰

── 9 ,〈藍〉,《大地昆蟲學》


2016年3月3日 星期四

《旅行的異義》書摘──麥加朝聖是一門數十億美元的好生意

宗教朝聖堪稱歷史上起源最早的觀光。集體旅行到外地尋求救贖的參拜者需要食宿,啟發了旅店老闆和教堂人員對信徒打開大門,開創了新的生意和宗教奇觀。

世界上三大沙漠起源信仰:猶太教、基督教與伊斯蘭教均奉耶路撒冷為聖城。對這些宗教來說,一趟實際的朝聖就是彰顯信仰的最佳行動。

如今,古老的朝聖之路已不復存在,大多數朝聖者都搭乘飛機抵達吉達。麥加朝聖已成為一門數十億美元產值的事業,原因是今日世界上數十億名穆斯林仍奉行這項伊斯蘭教傳統。

麥加朝聖本身是一生一回的旅程,朝聖者總形容這是一次個人信仰的再覺醒,而杜拜已經讓自己成為那趟旅程不可或缺的一部分。杜拜的第二航廈是朝聖班機的中途停留站,前往麥加的入口。針對較富裕的遊客,阿聯酋航空也有豪華宗教朝聖套裝組合,提供私人行程和五星級飯店住宿。

這片神聖的土地發生了一些劇烈變化。聳立在麥加中心、距離卡巴天房不遠處是一批新建的豪華飯店與公寓大廈、一座購物中心,以及與倫敦大笨鐘極為相似的鐘塔。這些新工程是由沙烏地阿拉伯一些最富有的開發商興建,並且獲得政府的熱烈支持與贊助,完全不顧宗教保護人士的抗議;後者期望能完整保存有數百年歷史的建築與鄰近街道,它們正因為預備建造的商業中心而面臨遭到拆除的命運。

伊斯蘭教建築專業暨保護團體發言人薩米‧安葛維負責起草撰寫相關協定,強調有必要挽救麥加的傳統特色,包括它的建築、歷史,以及平等對待所有信徒的原始設計布局。他主張,新的開發破壞了真主眼中人無分貴賤的信念。如今只有富人才有能力居住在最神聖地點的中心,住在那些嶄新的豪華飯店和公寓裡,而貧窮的朝聖者則被逼到偏遠的郊區。

──《旅行的異義》,p218-221

關於雞的兩首詩 (老莊)

〈上帝的旨意〉

雞吃蟲子時
蟲時還是活的
我們吃雞時
雞已燉熟

只是
我不知道
哪一種方式
更符合上帝的旨意

──老莊,《土壁虎》



〈那隻蘆花公雞〉

下午5點多
天就暗下來了
那隻蘆花公雞
也早早地回了家
牠回來得正是時候──
我們正商議著
殺一隻活雞
款待賓客
那隻蘆花公雞就這樣
在一個炊煙裊裊的黃昏
走到了我們的餐桌上

──老莊,《土壁虎》





2016年3月2日 星期三

黑黑的詩集讀來一點都不黑(老莊、衣、七竅生煙、9)


























今天來了幾本
黑黑的詩集
都黑黑的
是因為都是黑眼睛出的嗎XD

黑黑的詩集在黑黑的桌上
真是不好拍
可黑黑的詩集讀來一點都不黑
原來中國也有
很口語化的詩集
目前隨手翻起來
還蠻合味口的

當然不可能一下就讀完
隨機有感亂讀
抽到貼出來的
當然都是
我喜歡的


〈裂縫〉

泥土的裂縫
是很細小的
雨水可以使它癒合

大廈的裂縫
是崩潰前的恐怖的預兆
沒有什麼可以使它癒合

而雲層的裂縫
是不斷擴大的
呈現出來的將是整個藍色的天空

──老莊,《土壁虎》




〈植物人〉

他把我塑造成
一株植物
擺在天台
十天十夜了
也不給飯吃
後來
是我自己成了仙
找了些露水
活到了昨天

──衣,《尖叫坡》




〈雨在下著〉

雨在下著
你不能說它多大
走在你前面的人
開始慢慢走著
突然就跑了起來
接著
慢慢走著的你
也開始跑了起來

──七竅生煙,《華湘活魚村》




〈昨天晚上也下雨了〉

昨天晚上下雨的時候
我可能睡著了
打雷的時候
我可能在打呼嚕
當然要是你先睡著
那這些你就都不知道了

──9,《大地昆蟲學》


什麼鳥

草叢靜靜
會有什麼鳥事
只見風在動
什麼鳥都沒有

migu下去
一隻兩隻三隻
四隻五隻六隻
七隻八隻九隻

migu叫
什麼什麼鳥都沒有
我說
說什麼鳥

森林在沒有路的地方 (張耳)

「我的森林」是個假命題。英國小說家約翰‧弗雷斯(John  Fowles,1926-2005)在1979年寫了一本中篇散文,《樹》(The Tree)講森林和藝術的關係,自然與人的意識的關係。我被他用語言開闢的林間小徑迷住了,夏日裡蔭涼森森,景致清新,走出林子才意識到這還只不過又得尋著另一處人工的建築亦步亦趨,雖然弗雷斯的路修得精心,修得文采熠熠,地基結實。而森林在沒有路的地方,在另一空間,那裡沒有現成的語言。這也許就是詩的真諦?

──張耳,〈森林在沒有路的地方〉,《這還不是早晨》




2016年3月1日 星期二

舒服的事 (阿廖)

早就聽說
做了鬼
是件舒服的事
做了壽終正寢的鬼
尤其是舒服到不行
可到底
那是怎麼樣的一種舒服
舒服到怎麼樣的一種狀態
這些年下來老實說
還真是搞不太明白
就像王仔草他現在
也只是每日裡
多喝個幾口高
搖啊搖的
踏過銅鑼街市
一路往南
到鷓鵠橋下
拉一下胡
等那群鷓鵠臉的
一起到何家大池裡
舒服舒服

──阿廖,〈舒服的事〉,《狗樂府》