語言幾乎能表達的真是驚人
它無法表達的也很驚人。愛，我們說
神，我們說，羅馬，美智子，我們寫字
而那些字的意思都不對。麵包的意涵
各個國家不同，法文沒有家這個字
而我們沒有一個字能表達絕對的快樂
──傑克‧紀伯特，〈遺忘的心靈對話〉節錄，收錄於《烈火》
2019年3月29日 星期五
2019年3月28日 星期四
有罪 （傑克‧紀伯特）
這男人看來確實像個罪犯
醜，一身破爛，又髒。更別提
他們在樹林裡發現他
旁邊是她的屍體。鄰居說
他向來喜歡玩弄死松鼠
受傷的狗。甚至蛇。他說
只有這些動物願意
讓他靠近。「看看我」
老男人沒有怨言，說得很
簡單：「我已經是死人堆裡的
一個死人了，受不了死這樣
羞辱我們：馬路上被壓爛的袋貂
眼睛被螞蟻吃掉的小鳥。就算
快死的老鼠也會想要一點隱私權
藏住自己的狼狽啊。沒錯
我替她洗掉臉上的泥巴
洗掉身上的血，替她梳好頭髮
睡在她身旁在她的腳邊兩天
就像我的狗，盡我最大的能力替她
穿上衣服。她看來完全沒人理
像垃圾被丟在野草堆，像是
再沒人在乎她反正已經被人那樣
糟蹋過。我一直想
她還會這樣孤伶伶多久。我知道
警察會來照相，相片登上報
赤裸著展示給每一個
吃早餐的人看。我只想讓她的魂
有足夠時間做準備。」
──傑克‧紀伯特，〈有罪〉，收錄於《烈火》
醜，一身破爛，又髒。更別提
他們在樹林裡發現他
旁邊是她的屍體。鄰居說
他向來喜歡玩弄死松鼠
受傷的狗。甚至蛇。他說
只有這些動物願意
讓他靠近。「看看我」
老男人沒有怨言，說得很
簡單：「我已經是死人堆裡的
一個死人了，受不了死這樣
羞辱我們：馬路上被壓爛的袋貂
眼睛被螞蟻吃掉的小鳥。就算
快死的老鼠也會想要一點隱私權
藏住自己的狼狽啊。沒錯
我替她洗掉臉上的泥巴
洗掉身上的血，替她梳好頭髮
睡在她身旁在她的腳邊兩天
就像我的狗，盡我最大的能力替她
穿上衣服。她看來完全沒人理
像垃圾被丟在野草堆，像是
再沒人在乎她反正已經被人那樣
糟蹋過。我一直想
她還會這樣孤伶伶多久。我知道
警察會來照相，相片登上報
赤裸著展示給每一個
吃早餐的人看。我只想讓她的魂
有足夠時間做準備。」
──傑克‧紀伯特，〈有罪〉，收錄於《烈火》
2019年3月27日 星期三
難以下標的一段話（佛洛姆，《逃避自由》，p.37）
人類天性中有某些部份比較富有彈性、適應力強，有些部分則不然。最具有彈性和可塑性的部分，是人與人之間不同的欲望與性格特質，如愛、毀滅性、施虐、服從傾向、權力欲、疏離、自我擴張的渴望、節儉癖、感官享受，以及對縱欲的恐懼等。
上述或其他關於人的欲求與恐懼，都是為了回應特定生命情境而發展出來的特質，它們並非特別有彈性，因為它們一旦變成某人個性的一環，就不容易消失或轉變為其他驅力。然而，它們在某種情況下很有彈性，由於個人（特別在幼童時期）是根據生活方式而發展出這種或那種需求，因此這些需求並非固定和僵化到有如與生俱來的人性本質那樣，無論在什麼情況下都非得到滿足不可。
──佛洛姆，《逃避自由》，p.37
這段話有點繞口，而且因為是節錄，沒有前面沒有後面的，乍讀之下可能不好抓到作者想要說的東西。但我還是把它抓出來，因為它要講的東西非常有趣。
用比喻的好了。比如服從。一個人服從或不服從，究竟是本性？或是其實有可塑性？就佛洛姆的說法是，這具有可塑性。
因為可塑，被捏成服從的樣子太久了，如果久到成為個性了，那服從就不容易消失了。
但也因為可塑，所以就算曾經被捏成服從的樣子，仍舊有變化成不服從的可能。
我們總是有被捏成這個樣子那個樣子的時候，但究竟是什麼決定了自己之後的樣子？
什麼樣的環境會讓人想要擁有自由？什麼樣的環境會讓人想要逃避自由？
上述或其他關於人的欲求與恐懼，都是為了回應特定生命情境而發展出來的特質，它們並非特別有彈性，因為它們一旦變成某人個性的一環，就不容易消失或轉變為其他驅力。然而，它們在某種情況下很有彈性，由於個人（特別在幼童時期）是根據生活方式而發展出這種或那種需求，因此這些需求並非固定和僵化到有如與生俱來的人性本質那樣，無論在什麼情況下都非得到滿足不可。
──佛洛姆，《逃避自由》，p.37
這段話有點繞口，而且因為是節錄，沒有前面沒有後面的，乍讀之下可能不好抓到作者想要說的東西。但我還是把它抓出來，因為它要講的東西非常有趣。
用比喻的好了。比如服從。一個人服從或不服從，究竟是本性？或是其實有可塑性？就佛洛姆的說法是，這具有可塑性。
因為可塑，被捏成服從的樣子太久了，如果久到成為個性了，那服從就不容易消失了。
但也因為可塑，所以就算曾經被捏成服從的樣子，仍舊有變化成不服從的可能。
我們總是有被捏成這個樣子那個樣子的時候，但究竟是什麼決定了自己之後的樣子？
什麼樣的環境會讓人想要擁有自由？什麼樣的環境會讓人想要逃避自由？
2019年3月25日 星期一
恆春兮 @大港開唱 藍寶石舞台
「畫虎爛」為什麼是「畫虎爛」？不是畫別的動物的ㄌㄢ？（18：43）
「虧小姐」是「誇小姐」？（37：36）
然後，台語一個字有好多個音？光是「明天」這個詞就有十幾種講法？（17：36）
全長一個小時，有好多寶可挖，聽恆春兮講給你聽。
PS.恆春兮開講時表示：「這是我的興趣。如果有想要做創作的人，建議你還是用教育部的字典，大家可能會看比較懂。」
【恆春兮 @大港開唱 藍寶石舞台】
https://reurl.cc/E64LR
2019年3月23日 星期六
2019年3月21日 星期四
2019.2.16 卡大地布部落 共識會議
剛剛把卡大地布部落針對「知本濕地光電開發案」的共識會議看完了。影片全長大概14分鐘。看完之後我覺得非常佩服他們。
佩服什麼呢？佩服他們在一個不對等的位置上，在一個廠商試圖以利益個別擊破的分化下，他們還是透過了部落會議，聆聽部落內「不同的聲音」，然後透過討論，達成共識。
有幾段發言我特別感動，也很欣賞他們的幽默──
有個族人的身分是警察，他在發言時說，「大家都知道我是警察嘛！我可以幹這種事嗎？」大家聽完後就笑，有人回說：「維護主權，可以！」警察又笑著說：「怎麼會有一個警察去跟縣政府搶土地？」又有人馬上回說：「因為是族人的部分啊！」警察就接著說：「是不是……」
「那塊地是我們的。我們有方法、我們有辦法、我們有我們的意願，我們就拿回來。」警察說。
另外還有人發言──我們真的需要那些補助款嗎？我們現在有因為那些補助款而餓肚子嗎？我們有因為缺錢而沒辦法看醫生嗎？我們要有堅強的意識，部落才會有真正的出路，我們才能真正為自己談判。
有人發言說，現在這個光電蓋下去，要三十年，請問人生有幾個三十年？你們有幾個三十年？我只有一個啦。上次開會我們有提到，請他撤案，他說那要再花五年。我覺得五年我可以等，我們部落大部分的人也都可以等。也就是說，不要急著開發，等有真正的對等協商，真正有清楚的計畫再來談。
其實，現行的部落諮商同意權的行使真的很荒謬，因為是在政府開發計畫都做好了，廠商都得標了，才要廠商去跟部落要「諮商同意」。這其實是對廠商也相當不仁，因為站在得標者的立場，當然會「用盡一切的力量」去取得部落的同意。而且取得同意還有時間限制，所以廠商當然會釋出利多，但這個利對部落來說是不是實質上的「利」？其實是相當令人質疑。
我很欣賞卡大地布的一點是，他們不是只是「我就是要」，或「我就是不要」。他們想表達的是，在權力不對等、資訊不充足的情況下，一切都要重新再談。而且他們也很誠實的面對自己的現況：
「現在部落並不適合倉促的去同意一個大型的開發案。而且說真的，我們準備的並不夠。」
然後蠻神奇的，我在看他們的共識會議時，我一直想到臺灣與中國的關係。我的意思是，當臺灣面對中國「以不對等的方式」釋出「利多」時，我們是否能像卡大地布部落的發言：「我們要有堅強的意識，部落才會有真正的出路，我們才能真正為自己談判。」
佩服什麼呢？佩服他們在一個不對等的位置上，在一個廠商試圖以利益個別擊破的分化下，他們還是透過了部落會議，聆聽部落內「不同的聲音」，然後透過討論，達成共識。
有幾段發言我特別感動，也很欣賞他們的幽默──
有個族人的身分是警察，他在發言時說，「大家都知道我是警察嘛！我可以幹這種事嗎？」大家聽完後就笑，有人回說：「維護主權，可以！」警察又笑著說：「怎麼會有一個警察去跟縣政府搶土地？」又有人馬上回說：「因為是族人的部分啊！」警察就接著說：「是不是……」
「那塊地是我們的。我們有方法、我們有辦法、我們有我們的意願，我們就拿回來。」警察說。
另外還有人發言──我們真的需要那些補助款嗎？我們現在有因為那些補助款而餓肚子嗎？我們有因為缺錢而沒辦法看醫生嗎？我們要有堅強的意識，部落才會有真正的出路，我們才能真正為自己談判。
有人發言說，現在這個光電蓋下去，要三十年，請問人生有幾個三十年？你們有幾個三十年？我只有一個啦。上次開會我們有提到，請他撤案，他說那要再花五年。我覺得五年我可以等，我們部落大部分的人也都可以等。也就是說，不要急著開發，等有真正的對等協商，真正有清楚的計畫再來談。
其實，現行的部落諮商同意權的行使真的很荒謬，因為是在政府開發計畫都做好了，廠商都得標了，才要廠商去跟部落要「諮商同意」。這其實是對廠商也相當不仁，因為站在得標者的立場，當然會「用盡一切的力量」去取得部落的同意。而且取得同意還有時間限制，所以廠商當然會釋出利多，但這個利對部落來說是不是實質上的「利」？其實是相當令人質疑。
我很欣賞卡大地布的一點是，他們不是只是「我就是要」，或「我就是不要」。他們想表達的是，在權力不對等、資訊不充足的情況下，一切都要重新再談。而且他們也很誠實的面對自己的現況：
「現在部落並不適合倉促的去同意一個大型的開發案。而且說真的，我們準備的並不夠。」
然後蠻神奇的，我在看他們的共識會議時，我一直想到臺灣與中國的關係。我的意思是，當臺灣面對中國「以不對等的方式」釋出「利多」時，我們是否能像卡大地布部落的發言：「我們要有堅強的意識，部落才會有真正的出路，我們才能真正為自己談判。」
2019年3月19日 星期二
善解人意的migu
跟立賢基金會合作也快四年了。一開始是帶拓繪課程，後來MIGU陪著我們一起上動物生命教育課程。MIGU很善解人意，我用「善解人意」真的就是字面上的意思。
這次我們出門帶的零食，MIGU好像吃膩了，在上課前我們跟MIGU做練習，牠都聞一聞舔一舔就放旁邊。我們本來想啊糟糕，這樣就沒辦法跟小孩互動了；不過老斌說沒關係，順其自然就好，就解釋給小孩知道，狗狗也有牠的心情。
結果正式上課的時候，MIGU非常貼心，乖乖坐好，溫柔的從怕狗的小孩手中輕輕的接過食物（咦你不是吃膩了嗎XD）。MIGU彷彿知道跟著我們出來，就是要去陪伴小孩，讓小孩認識怎麼跟狗狗相處。
讓小孩跟MIGU互動的時候，我們也不斷提醒小孩，動物不是娛樂，你不能因為覺得牠很可愛你就一直摸牠。牠想跟你互動的時候，你才可以摸牠（不過，儘管我們這樣提醒，小孩還是超想摸）。
MIGU陪著小孩一起看《動物不是娛樂》的紀錄片，MIGU靜靜的趴著。看完後，有個小孩問我們一個超級難回答的問題：
「我們的國家為什麼要蓋動物園？」
如果MIGU聽得懂這個問題，大概會覺得自己長途坐車搖搖晃晃被一堆小朋友包圍雖然辛苦，也非常值得了。
（攝影：財團法人立賢教育基金會）
2019年3月16日 星期六
2019年3月8日 星期五
2019年3月5日 星期二
2019年3月4日 星期一
文明社會等四首（郭家齊）
〈文明社會〉
一百年前的社會
犯罪的人會被關進籠子
拖去大街
遊街示眾
人們大聲叫好
現今的文明社會
早就摒棄這種做法了
我們現在都開直播
人們按讚
〈共識〉
經過激烈的爭論之後
雙方在堅持自己的立場上
達成了共識
〈階級〉
向日葵長大後
便抬頭看著太陽
不曾再去想
下面的土壤長什麼樣
〈等待〉
排隊等待
一個接著一個
等待好了去排隊
排隊完了去等待
耐性越領越少
一百年前的社會
犯罪的人會被關進籠子
拖去大街
遊街示眾
人們大聲叫好
現今的文明社會
早就摒棄這種做法了
我們現在都開直播
人們按讚
〈共識〉
經過激烈的爭論之後
雙方在堅持自己的立場上
達成了共識
〈階級〉
向日葵長大後
便抬頭看著太陽
不曾再去想
下面的土壤長什麼樣
〈等待〉
排隊等待
一個接著一個
等待好了去排隊
排隊完了去等待
耐性越領越少
2019年3月3日 星期日
奇怪的人類
有時候，某個開關被按到就會突然，好像快要壞掉。理智斷線只想擺爛，只想不想溝通。但這個時候的自己腦袋裡還有另一個自己，在旁邊看。她看得其實蠻清楚的，但她看得再清楚也沒有辦法把另外一個自己拉出來。這時候我也不急，就看她們兩人誰占上風。有時候是想要壞掉的自己，有時候是看得清清楚楚的自己，有更多時候是同時並存，但那時候只有自己知道。
剛剛又差點壞掉，超級小的事情。我躺在木板上，Y跑來說你不要洗澡了喔。我說不要管我，我在跟自己說話，等一下就好了。過了一會我叫自己起來，我跑去看Y煮晚餐，Y煎了火腿，Y說你看你看。我看到那個滋滋滋的聲音，看到那個油亮亮的火腿片，我瞬間就不想要壞掉了，瞬間就好了。
在好起來之前，我躺在木板上，亂七八糟想的時候，我想著人類真的好奇怪。前幾天看了公視的《人類的起源》，本來想寫個評，但現在有點懶，簡單來說有好有壞，因為太懶了我現在想說的只有──我覺得人類長成像現在這種動物，真是一件不曉得該說是好還是壞的事。比如我，我完全可以感覺到那個想要讓自己壞掉的自己，也可以完全感覺到那個想要好起來的自己，人類就是因為這種東西，所以可以去愛人，跟恨一個人吧？人是那種可以因為愛而犧牲自己的動物，也是可以因為恨而殺死對方的動物；人類的愛可以累加，而人類的恨也可以累加。
人類變成現在這樣，人類把世界變成現在這樣，我一方面覺得不可思議，另一方面又覺得理所當然。一個我覺得即使如此人類還是充滿希望，另一個我覺得人類總有一天會把自己搞死，弄死自己也是剛好。
我們透過遺跡去了解從前的人類，而未來某個我無法知道的生物會如何透過遺跡認識我們？我們的遺跡會告訴他們我們是怎麼樣的生物呢？他們會怎麼解釋我們呢？
他們大概會說，人類是這個地球上最難以理解的動物吧？他們彼此相愛，又自相殘殺。
剛剛又差點壞掉，超級小的事情。我躺在木板上，Y跑來說你不要洗澡了喔。我說不要管我，我在跟自己說話，等一下就好了。過了一會我叫自己起來，我跑去看Y煮晚餐，Y煎了火腿，Y說你看你看。我看到那個滋滋滋的聲音，看到那個油亮亮的火腿片，我瞬間就不想要壞掉了，瞬間就好了。
在好起來之前，我躺在木板上，亂七八糟想的時候，我想著人類真的好奇怪。前幾天看了公視的《人類的起源》，本來想寫個評，但現在有點懶，簡單來說有好有壞，因為太懶了我現在想說的只有──我覺得人類長成像現在這種動物，真是一件不曉得該說是好還是壞的事。比如我，我完全可以感覺到那個想要讓自己壞掉的自己，也可以完全感覺到那個想要好起來的自己，人類就是因為這種東西，所以可以去愛人，跟恨一個人吧？人是那種可以因為愛而犧牲自己的動物，也是可以因為恨而殺死對方的動物；人類的愛可以累加，而人類的恨也可以累加。
人類變成現在這樣，人類把世界變成現在這樣，我一方面覺得不可思議，另一方面又覺得理所當然。一個我覺得即使如此人類還是充滿希望，另一個我覺得人類總有一天會把自己搞死，弄死自己也是剛好。
我們透過遺跡去了解從前的人類，而未來某個我無法知道的生物會如何透過遺跡認識我們？我們的遺跡會告訴他們我們是怎麼樣的生物呢？他們會怎麼解釋我們呢？
他們大概會說，人類是這個地球上最難以理解的動物吧？他們彼此相愛，又自相殘殺。
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