我一直認為出自本能的選擇不是選擇，比如在想睡覺的時候「選擇」睡覺，在肚子餓的時候「選擇」吃飯，我不認為這種叫做選擇，只能說是反應而已。這樣舉例好了：某個男人看到一張裸女照片，雞雞忍不住翹起來，儘管那個翹著雞雞的男人完全沒有要跟那個女人睡覺的意思，但雞雞就是翹起來了。這種時候我們總不會說：「那個男人『選擇』讓他的雞雞翹起來。」我們不會這樣說，因為他根本沒得選。
我也認為在有限的選擇內選擇，不是選擇，特別當那有限的選項中，完全沒有自己想要選的。比如在一個不愛吃甜食的人面前，擺了巧克力、蛋糕、紅豆湯和冰淇淋，然後問他：「你想吃什麼，隨便選！」或是更誇張一點的例子：在你面前擺了大便跟廚餘，然後問你：「你想要選什麼當晚餐吃？」
用這種例子來說明「選擇」，好像有點太小看人了，「搞什麼？我當然知道那種不算選擇啊！」問題是，這樣的例子發生在「選舉」這件事上，許多人倒是覺得莫可奈何。
「政府那麼大，他要什麼選什麼我就選什麼，不然怎麼辦？難道要硬幹嗎？」
這一代莫可奈何，第二代莫可奈何，到了第三代就理所當然了。
「政府給我們選什麼我們就選什麼，不是一直都是這樣嗎？政府推舉的人不會有錯，政府總是為我們百般設想。」
前面不是說了本能嗎？如果當「服從權威」這件事變成了人的本能，那麼對那個人來說，就沒有選擇這件事了，他只是在做看起來像是選擇的行為而已。
不要覺得不可能。在打罵教育中長大的小孩，幾乎總是會服從大人的權威，對他們來說，服從幾乎是一種本能了；他們幾乎想不到，除了服從之外，還有對抗的可能。
為了不讓這些不算選擇的選擇假象繼續下去，香港正在努力。
不過坦白說，台灣並沒有比較好。年底就要選舉了，看看我們的候選人；我現在住台東，看看台東縣長候選人好了。我們真的有選擇嗎？
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