那說不出來的

讀到象被做成標本的時候，我第一個感覺是，啊怎麼這樣？怎麼可以做成標本呢？那不是太可憐了嗎？但接著的感覺是，可是，象都死了啊。可是，這跟死不死沒有關係，因為我們不會把自己死掉的家人，或愛人做成標本吧？至少我不會。
　
理智上覺得死了之後，不論是火化或埋葬或做成標本，對「死者」來說，都沒有關係。但是，「真的都沒有關係嗎？」理智上覺得沒有關係，但心裡是不確定的。有個疙瘩在那裡。那個疙瘩是什麼？
　
那個說不出來的東西，可以感覺，卻無法真確的說出來。好像只能感覺到感覺，卻說不出那東西是什麼。
　
那麼就直接去描述當下想到的東西。
　
我想著象被肢解，被剝皮……「我不想」看到那曾經完整的生命被分解。雖然生命終究會隨著時間分解，但我不想要看到生命在死了之後，以這樣的方式成為一個看似沒有生命的生命體。
　
但是，如果製作標本的過程如吳明益書裡所描述的那樣，製作者其實是以對待生命的方式去對待標本，那麼我又覺得不那麼需要去批判。
　
寫到這裡我似乎漸漸清楚那不清楚的。我雖然不認同也不想看到生命被製作成標本，特別是大型生物；但同時我可以理解為什麼有人想要這麼做。可這時我又矛盾了，我想起被我冰在冷凍櫃裡的蝴蝶和魚，被我用來拓繪的蝴蝶和魚，那該怎麼說？
　
再說得遠一點，我吃掉的那些雞鴨魚豬牛呢？寫到這裡，我發現這是我在寫之前，原本沒有想到的事。
　
所以我明白了那不過是情緒上的感受。Y說人類把動物製作成標本是自大。但這麼來說人類本來就是自大的動物，總是自己決定這個可以，那個不可以；這樣有道德，那樣沒有道德。
　
我明白了那只是情緒上的感受，我只是「不想要」看到那曾經巨大的溫暖的有故事的生命被肢解，就只是「不想要」，因為「那令我難受」。沒有什麼大道理，也跟是否尊重死者無關。
　
因為，對死者來說究竟有沒有關係，我不確定。所以我不去說那樣做是不尊重死者之類的話。不確定的東西，我就不去說。我能確定的只有，「我」不想要，我不去把我不想要說成死者不想要，不去把我不想要包裝成那樣做沒有道德。
　
當下那說不出來的東西，慢慢想，慢慢寫，寫完可能會清楚自己真正想要說的。但也不一定。